Conhecer o Senhor: Um testemunho mais poderoso do que a visão
O artigo a seguir é baseado em “A fé não é cega”, de Élder Bruce C. Hafen e Marie K. Hafen. O livro fala de experiências pessoais, perguntas inesperadas e complexidades que encontramos no caminho da vida que podem desafiar nossa fé.
No capítulo 11, “Um testemunho mais poderoso do que a visão”, o casal Hafen nos conta como nossas experiências pessoais, depois de terem escolhido crer em Deus, podem nos ajudar a conhecê-Lo e não apenas a ouvi-Lo. Eles escrevem,
O exemplo de Paulo
O apóstolo Harold B. Lee uma vez deu seu testemunho dizendo: “Tenha um testemunho mais poderoso do que a visão de que Jesus é o Cristo”. Mas qual testemunho de Cristo poderia ser mais poderoso do que vê-lo? Uma coisa é saber a respeito Dele, ou até mesmo vê-Lo — outra coisa é conhecê-Lo. E esse grau mais alto de “conhecimento” geralmente vem depois da complexidade. Ele com frequência ocorre em meio à complexidade. A vida do apóstolo Paulo ilustra isso claramente.
Quando Paulo ajudava a perseguir os primeiros cristãos, ele estava a caminho de Damasco, quando de repente o Salvador o chamou: “Saulo, Saulo, por que me persegues?”. Neste momento dramático Saulo (cujo nome foi mais tarde alterado para Paulo) ouviu a voz de Cristo chamando-o pelo nome. Mas será que Paulo o “teria conhecido” pelo simples fato de tê-Lo visto e ouvido tão diretamente? Pelo contrário, quando perguntou: “Quem és, Senhor?”, Paulo, “tremendo e atônito”, inquiriu: “Que queres que eu faça?” (Atos 9:6).
Atormentado por uma cegueira que duraria três dias, Paulo seguiu as indicações do Senhor para encontrar Ananias, um cristão que o curou, o batizou e o ajudou a iniciar a missão que duraria o resto da vida de Paulo: um dos maiores missionários de todos os tempos.
Um testemunho do Senhor
Em seu abnegado trabalho missionário por toda a região do Mediterrâneo, Paulo estabeleceu ramos da Igreja em muitas cidades. Mas ele também foi perseguido, naufragado e preso. No entanto, à medida que essas complexidades aumentavam, Paulo aprendeu que podemos nos tornar “co-herdeiros com Cristo; se porventura com ele padecemos” (Romanos 8:17).
Depois de anos vivendo em uma infinidade de sacrifícios pela obra do Senhor, Paulo chegou à colina de Marte, em Atenas, um ponto de encontro de gregos que se parece com a primeira versão do Facebook: “Pois todos os atenienses e estrangeiros residentes de nenhuma outra coisa se ocupavam, senão de dizer e ouvir alguma coisa nova” (Atos 17:21).
Ali Paulo viu um monumento que os gregos haviam construído para celebrar que Deus é impossível de se conhecer. Mas Paulo queria prestar seu testemunho de Cristo aos “homens atenienses” que adoravam o “Deus desconhecido”, dizendo: “que vós honrais, não o conhecendo, vos anuncio”. Paulo então lhes disse com claro poder quem é Deus, e que “somos também sua geração” (Atos 17:24-28).
Como Paulo poderia “conhecer” Deus tão bem agora, de uma maneira que ele não conhecia nem podia conhecê-Lo anos antes perto de Damasco? Paulo tinha chegado a conhecê-Lo através da “comunhão com seus sofrimentos” (Fil. 3:10). Assim como os pioneiros das companhias de carrinho de mão, Paulo aprendeu a conhecer a Deus ao “extremo”. Ele conheceu o Senhor ao entregar-lhe o seu coração e a sua vida. Foi um testemunho mais poderoso que a visão.
Conhecer o Senhor
Assim como Paulo, Joseph Smith conheceu a Deus por meio de sua própria e complexa combinação de experiências de sacrifício, mas espiritualmente refinadas. Ele não pôde e não começou a “conhecer” Deus dessa maneira quando viu o Pai e o Filho pela primeira vez em 1820.
Por exemplo, em 1832, Joseph sentiu-se arrasado e dilacerado ao tentar guiar os santos em meio a seus muitos problemas em Kirtland e em Missouri Foi, disse Joseph, uma temporada de “aflição e grande tribulação”. No entanto, durante esta mesma temporada difícil, Joseph recebeu várias das revelações doutrinárias mais profundas da restauração, incluindo sua visão dos três graus de glória (D&C 76) e a preparação doutrinária para o Templo de Kirtland.
E na Cadeia de Liberty, Missouri, em 1838, Joseph estava incrivelmente frustrado com a perseguição aos Santos. Ele se perguntava se Deus os tinha abandonado: “Ó Deus, onde estás?” (D&C 121:1). No entanto, naquela mesma prisão, ele ouviu Deus dizer: “Meu filho, paz seja com tua alma; tua adversidade e tuas aflições não durarão mais que um momento”. (121:7). Enfrentar linha após linha, oposição após oposição, foi para Joseph, o testemunho da experiência real, um testemunho mais poderoso que a visão.
E assim é também para nós: passamos da inocência presente na etapa um para as oposições da complexidade na etapa dois, e então, se pagarmos o preço das experiências difíceis, inclusive como Paulo e o profeta Joseph, subiremos fielmente para as realizações da verdadeira alegria da etapa três. Então, nós também conheceremos o testemunho que só provém de uma experiência angustiante e exigente. É assim que nós também podemos descobrir o testemunho mais poderoso que a visão.
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